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| どじょう施餓鬼 | ||||
| ２００８年8月22日、23日 埼玉県杉戸町 高野永福寺 |
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関東三大施餓鬼の１つ「どじょう施餓鬼」は、毎年8月22日~23日に行われる | |||
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「どじょう施餓鬼」の行われる永福寺（えいふくじ）は埼玉県杉戸町高野にある真言宗豊山派の寺院 | |||
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いつもは静かな寺院も、施餓鬼の日多くの人が訪れ賑やかになる | |||
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山門脇の閻魔堂 ５１世は日尊上人が閻魔大王のお告げを受け施餓鬼の秘法を修行したと言われる |
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施餓鬼の秘法により、「龍燈」が現れ、十万を光照らし、亡父長福をはじめ、無数の亡霊が蓮の葉に乗って救われたという。 「龍燈山永福寺」 |
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施餓鬼の日。 ここ10年ばかり、施餓鬼の日の鐘はこの人が受け持つ。 檀家施餓鬼の日は朝6時から。本施餓鬼の日は朝5時から夕方までつく。 |
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本日（22日）は、檀家施餓鬼の日。 「最近は、一般の人も来るようになった」というが、人出は多くない。 |
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ゆっくりお参りする人はこの日を選ぶようだ | |||
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それでも焼香の煙は絶えることがない | |||
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お母さんに手を引かれて・・・。 | |||
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塔婆をしたためる人は手を休める暇がない。 | |||
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祭壇も作られ法要を待つ | |||
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同門の近くの寺も全面支援で法要は行われる | |||
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法要が始まって40名弱の僧侶が入堂する | |||
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荘厳な声が響く | |||
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導師によって、法要は進められる | |||
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塔婆法要 | |||
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お参りする人も多くなり、導師の法要を見守る | |||
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尼僧の姿も | |||
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左右に並ぶ40名弱の僧侶が唱和する | |||
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手を合わせる人も | |||
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こうした法要ｊか1時間ごとに行われる。 | |||
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外では露天が賑やかになっていた | |||
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刃物や農具など、昔の市の露天が多い | |||
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どこか、懐かしい感じがするのは私だけだろうか。 | |||
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鋤、鍬の類も | |||
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法要を終えた僧も刑務所作業製品のコーナーを覗いて物色 | |||
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寺から３分ほどのところにある因幡池 ここで、どじょう放生が行われる。 |
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祭壇が設えられ | |||
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お堂が建つ | |||
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因幡池 | |||
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施餓鬼の秘法により、「龍燈」が現れたと言われる、龍に似たどじょうを放つ | |||
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施餓鬼とは、生前の悪道を行ったため地獄に落ちているものを、施餓鬼の修法により施食をほどこして、これらを救う法会 （杉戸町ＨＰより） |
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永福寺の施餓鬼は、放生（生きものを放ってやる行事）として、“どじょう”を池に放ちます。その為、俗に「どじょう施餓鬼」と言われています（同上） | |||
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手を合わせ | |||
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先祖代々の菩提を弔う | |||
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こうした人が一日、因幡池を訪れていた | |||
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翌日は本施餓鬼。 小雨交じりの曇り空 |
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にもかかわらず多くの人が訪れた | |||
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大施餓鬼には 22日に行われる ●壇中施餓鬼 23日に行われる ●因幡が池忠魂供養 ●日月碑堂供養 ●本尊法楽大法要 24日早朝に行われる ●だんご施餓鬼 がある。 |
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なかでも、最も盛大に行われるのが23日の ●因幡が池忠魂供養 戦没者の供養を行うため、衆僧の行列が因幡池に向かう |
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雅楽の先導で列をなす | |||
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寺を出て | |||
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導師を中心に歩を進める | |||
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総勢40名余の行列 | |||
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約5分ほど | |||
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若い僧も多い | |||
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因幡池に到着 | |||
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導師 | |||
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衆僧が池を囲む | |||
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人々が僧の周りを囲む | |||
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法要が始まる | |||
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読経が響く | |||
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「貰ったの」とうれしそうに見せてくれた | |||
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読経は続く | |||
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法要は続く | |||
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終わって・・。 | |||
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寺に帰る | |||
| 人々が迎える | ||||
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